В качестве Заметки на полях.

Рост и расширение оперативного поля контекста как таковой не сопровождается соответствующей индикацией. Мы просто начинаем замечать что остальные люди или начинают говорить на понятном нам языке (догоняем), или становятся глупее (оставляем позади). Объективных же координат измерения - не существует.

Среди прочего, это приводит к тому, что люди которым кажется что они умные с большей вероятностью занимают ключевые позиции в информировании. Просто потому что сомневаться в себе им не приходится никогда

Тварь я дрожащая или право имею..

Извечный вопрос вековых юношей. Алчущих того, что бы хоть ктонбудь снаружи сказал им внятно, громко и доходчиво: - нет, друг мой, не тварь ты, не тварь, поверь, я взрослый и многих повидал. Все твари, но не ты. Друг мой.. Друг мой.. Не тварь..
Сквозь слезы к звездам.

И что же видим мы поверх стола?
И тварь ты, братишка, и не друг ты вовсе. И право имеешь, вот в чем прикол.
Проблема же в том, что юн ты. И возрасту сообразно, обязан бунтовать и задавать нелепые вопросы. Не можешь оную стезю ты обойти иль переждать. Такие в перфокарте дырки..

Что меня слегка тревожит по настоящему, так это то, что культурный контекст текущего состояния расчитан в целом на людей до 30 лет возраста. В наследство нам досталось от индустриала. Но люди живут все дольше. И помирают свой смертью неохотнее. А старые тренды массовой культуры помимо ностальгии вызывают и глумливые усмешки. Тут новые просторы впереди. Неизведанные. Что такое массовая культура для 40+ ? 

Почему человек никогда не может быть неправым

Теперь, полагаю, можно немного затронуть и этот вопрос. Почему все вокруг идиоты, а один только я умница? Животрепещущще, не так ли?

  Как мы уже рассматривали, качественное отличие социума людей от роя насекомых заключается в самодостаточности каждого из участников. Каждый человек, имея явные признаки определенной роли, тем не менее, на этой роли не зациклен. При необходимости, он может на ходу переквалифицироваться. Более того, направление вектора интересов не находится в монополии руководящей особи. Она может задавать общее направление. Но всегда должен учитывать и общее состояние "броуновского движения" интересов каждого. (этим отличаются эрзац-руководители. Они понятия не имеют о чем тут речь. можете сделать себе заметку).
  Участие людей в общих/общественных телодвижениях обеспечено системой химического поощрения и наказания. Эйфория от успешных социальных решений/депрессия от неуспешных или даже от игнорирования.
  Наличие же своего вектора интересов в рамках доступного контекста, суть явление чуть более сложное. Но мы вполне готовы его рассмотреть предметно.

  Во первых, недавно рассмотренное, интерпретационное мировоззрение гарантирует наличие в равных условиях различие восприятия реальности. Да, это создает проблемы при сближении до дистанции эффективных социальных отношений. Хуже того, создает активные проблемы. Но мы уже понимаем, что так надо и почему так надо. К тому же химия заставляет особи настойчиво преодолевать препятствия. Никуда она не сбежит.
  А во вторых... это новая тема, напрячься придется и самому автору.
  исходя из суждения о том, что система поощрений и наказаний состоит из: некоего свода правил предписанного поведения и некоей биохимии вознаграждающей и бьющей током (дада, тут шутка про кому что нравится уже перезрела и вообще не шутка=)), мы должны сделать шаг вперед и предположить большее. Неправильное наказывается не только поведение. Интерпретационное мировоззрение помноженное на виртуализацию своего восприятия Я в мире и мира вокруг Я, приводит к тому, что наказание и поощрение распространяются и на сферу помыслов. Активно вторгаются в саму структуру мышления. Что приводит к любопытнейшим ситуациям, часть из котрых принято называть психосоматикой и мы связываем самочувствие с настроением. А часть лежит в плоскости довольно серьезных допущений.
  Опытные читатели наверое уже смекают куда склоняется речь.
  Человек в любой ситуации, с любым своим в ней поведением просто физически не способен помыслить себя в неправоте исполняемого. Мысль как и действие, мониторится и правильное награждается эйфорией, а неправильное серьезной депрессией. Человек физически не способен быть неправым. Мы должны всегда иметь это в виду далее, продолжая наши опыты в размышлениях о структуре человечества. Это аксиома.

  Самое же интересное во всем этом вот какой аспект. Очевидные неправильные решения, совершенные в прошлом, Не являются поводом для расстройства в настоящем или даже для постройки пирамидки из личного опыта. Как же человек обучается? Все довольно просто, если подумать. Шаблоны неудачных моделей поведения навсегда приобретают депрессивные цвета и убираются в памяти в раздел неактивных. Шаблоны удачных моделей поведения, естественно носят радужные цвета эйфории и всячески проталкиваются к повторению. Даже если все на самом деле не так и произошла игра случая. Фишки с неудачными ходами навсегда выкидываются из коробки. Фишки с удачными - перекладываются в быстрый доступ. Именно поэтому, например, порка является наиболее эффективным педагогическим приемом.)) Конечно, если мы исключим эксцессы исполнителя. Которые исключить никак нельзя, хотя бы потому что в исполнители неизбежно тянутся люди которым это просто нравится.
  Мы должны понимать и это. Люди не учатся на чужом опыте. если мы видим человека который очевидно учится именно на чужом, мы делаем заметку - его врожденная профессия имеет этот крайне редкий навык. Ставим галочку

  Что же. вот и еще один фактор функционирования социума. Вы можете манипулировать вторичной средой обитания человека, формируя его представления о мире в целом. Но в рамках уже сложившегося контекста, вы не сможете вырубить даже топором вообще ничего. Точно так же как и с вами самим никто ничего поделать не сможет. Защита от прямого перепрограммирования. А ваше интерпретационное восприятие будет постоянно помогать - подкидывая варианты искажения реальности в пользу исходной, атакуемой точки мышления. В то время как особо неприятные доводы оппонента будут просто игнорироваться как несуществующие, их неприятность делает их отторгаемыми как неправильные модели поведения. (Понимаете? стоит вам изменить среду обитания таким образом что бы неправильное стало приятным, горько-приятным, больно-приятным, разоблачающе-приятным, суляще_лучшую_жизнь_при_переменах-приятным и особь начинает сама бойко идти на лыжах с неправильную сторону. И хрен ее с лыжни столкнешь. Палкой в глаз запросто. Потому что то что приятно - то правильно. и это не обсуждается ). И это мы еще не дошли до структуры устоявшейся системы мировоззрения как среды внутреннего обитания особы. Там то вообще страшное дело что творится. На защите стоят силы непререкаемые

Уф.. Определенно последние слова были лишними. суть перегрузка отвлекающая от овладения материалом. Но как было удержаться?

загадка ужасной катастрофы постигшей античность неизбывно тревожит умы как юношей, так и старцев убеленных. Неудивительно. Любой кто хотя бы рядом мимокрокодил около акведуков через полконтинента, сооружений общественного пользования переживших любые представления об их назначении. Философии, которая суть, на наши деньги, есть размышления топовых блогеров о повседневности. Любой человек не может не ощущать всеобъемлющую тень античности. И ужас от осознания смертности и колоссов тоже, он посильнее обыденного смерти страха. Так и получается, что живет человек себе поживает. Средний класс, образование, массовые институты социума обслуживающие его, человека, потребности. Делает карьеру или занимается семьей, счастлив или в депрессии, получает градусы или гадает о странном, а над ним все время тень гибели Рима. Такое, знаете, моменто море, что всегда с тобой. Как праздник.
и разные таблеточки под язык - да они там все прогнили просто! педики! да понятно все, скурвились же! помогают слабо. То есть, язык то заболтать, это да. Немного голову отвлечь, пожалуйста. А вот то место, что в сознании оперирует не словами, а тем что в слова не втиснуть - умолчанием, оно всегда помнит. И титаны смертны.

Неудивительно и то, что современность некоторые люди напрямую параллелят с закатом Рима. Ведь все пути ведут туда. И все дороги тоже оттуда. Все что сказано правды за все время пострима, больше ли оно пары заблуждений Платона? Может быть да, может быть нет. Зависит от того как смотреть. Крутим линзу, вертим зеркала, то да се, туда да сюда. Картина и едет постоянно. Где там внешний контекст событий? Да может и нет его...

все же есть

Помните, существует такое утверждение, что история дескать развивается циклично? Одно время очень популярный был тезис в литературе. Он очень интересен нам тем, что он правдив.. на 30% примерно. Существует очевидная видимость цикличности. Суть же которой заключается в том, что некоторые законы развития организма - фундаментальны. Зачатие, рождение, набор массы. Набор опыта. размножение. Огораживание потомства. Смерть. Все это буквально в глаза лезет любопытному исследователю. Горемыка пытается хоть как то приткнуть факты в теорию. Плачет, но кактус есть кактус. В руки взял, изволь вкусить. Цепочку особей выстраивают в ряд. Ряд накручивают на швабру. получившееся кое что  рисуют в график и судорожно вытирают лоб белым от мела рукавом. Спираль развития. Трудяги и умницы. Это, я вам скажу, и называется ноосфера. Кто то, когда то, где то, почему то пашет как папа карло, складывая крупицы своей мысли в незримую корзину общего знания. И все для чего? Что бы кто то, когда то, кто то совершенно другой, не имеющий ни малейшего отношения к и даже не склонный к благодарности за. Кто то просто возьмет мешок с песком в котором и лежит та самая песчинка мысли. Берет этот малый мешочек и кладет на весы своего, совершенно не имеющего отношения, пытливого исследования.
И что мы теперь можем сказать, опираясь на плечи авторов которых даже не можем атрибутировать, что бы воздать благодарность?
Рим постигла трагедия страшная. Для людей знавших истинную сторону легендирования - просто чудовищная вероятно. Но неизбежная. Эволюция работает на принципах случая. Но непреклонно. Это надо понимать. В чем суть трагедии? Мы уже говорили и не раз. Но полагаю, не раз и повторим и впредь. Трагедия в том, что Демографический рост и социальное давление привели к тому, что популяция превысила расчетные возможности сложившейся системы управления, системы взаимного проживания, устоявшихся правил сосуществования. Начались процессы биологического деления внутри единого в прошлом социума. Мы не римляне, мы христиане. Что там с римом нам без разницы. И появление таких групп по интересам росло лавинообразно. Мы не американцы - мы афроамериканцы. Что там с белыми будет нам не интересно.
И это мы смотрим только на самые вопиющие случаи. на раковые опухоли. А что на более незаметном уровне? А что на глобальном?
А на глобальном можно сказать двумя словами - Перегрузка Системы.  Место идеальное для проживания 100к человек заселило 100кк. Физически им не тесно. И пищи хватает. Да и зрелишь тоже. Живи и радуйся (человеческие особы испытывают эйфорию находясь в тесном социальном контакте с себе подобными).
а хоть зарадуйся. природу не обманешь. не может закон для ста тысяч удовлетворить сто миллионов. Масштаб встречных интересов другой. Несопоставимо другой.  И мы начинаем замечать, что вертикаль власти, такая незыблимая, начинает клониться.
только она вовсе не клонится никуда. В ее природе не предусмотрено механизмов для наклона. просто дело в том, что наша общая масса, человеческая протоплазма настолько переполнила все, что сам ракурс взгляда на вещи изменился. Горизонт естественного заполнения превысил разумные для структуры значения. Начавшиеся процессы внутреннего деления в любой момент грозят принять лавинообразный характер. И мир никогда уже не станет прежним.

Что мы увидели в постримском мире? Несколько сверхплотных, сверхсложных ( по сравнению с исходной особью) сверхэнергичных хищных существ. Чья эволюция крайне быыстро отрастила им и ядовитые жала, и армированную броню, и лапы, и рога, и копулятивные органы. И органы речи конечно. Города-государства становились государствами. Хороня в демагогических построениях свое естество и подставляя "на новенького" пути не самого оптимального развития (скажем так, уклончиво.).
Что мы видим сейчас? Выжившие, мигрировавшие, мутировавшие бывшие города-государства. В неузнаваемом виде. И с чудовищным грузом пластов легендирования. Стоят перед порогом невозможности. Объединяйся или умри. Один за, два всегда против. Все чудовищно перегружены протоплазмой уже неразумно превосходящей по массе все лимиты заложенные в системы.
я совсем не удивлен, что для разумных людей мир выглядит покачнувшимся. Рим пал будучи вещью в себе. Никто его не толкал. Пришло время, и на месте гусеницы мы увидели куколку. Но сейчас то игроков по прежнему больше чем один. Европа. Европейский выкидыш -США. И чудовище мутировавшее из грязи - Британская империя. Этим друг друга не жалко. Вот в чем проблема.
Люди правильно боятся. Совершенно правильно

   Похоже пришла пора радикально сменить положение на местности.
   Напомню, что не так давно, по меркам галактики, я говорил, что практического применения концепция коллективной эффективности не имеет. просто игра ума. Или не говорил, а подумал что говорил. Не суть. А суть же в том. что имеет.И вероятно, гораздо большее чем можно отсюда представить.
   Дело идет широко. И не просто широко, а как то подозрительно проникая во все щелели восприятия мироздания. Как будто случайным движением рукава фокус на камере сдвинулся в смотрибельную зону и теперь на каждом шагу только и восклицаешь - так вот оно как, так вот что, теперь понятно. Психология индивидуального, парного, коллективного поведения? Ради бога, здесь неожиданно больше всего сфера применения. Геополитика? Аякжешь!))

   Вот недавно Музыкант из тех кому много можно, Шнур, высказал на публику Набор слов из разряда тех, что по идее должны принадлежать маститым аналитикам. Но время то уже не то. И уже сам факт того, что ТАКОЕ исходить из ТАКИХ уст, более чем красноречиво говорит нам о. Практически едва ли не больше чем сам текст.) Но что можем сказать мы? Кое что можем. Углубить, так сказать

   1. Возьмите https://www.globalaffairs.ru/number/Vlast-komiksa-ili-Vremya-Gruza-200-19836 текст и можете смело его заносить цитатами в разговорах о геополитике с самыми широкими кругами общественности. Сказано практически в идеальной форме.

   2. Заострим на одном момента:
   – Да, они к одному стремятся, и заканчиваются они тем же самым – вертикаль встает опять.

– Нет. Вертикаль, как Пизанская башня, она только падает, неуклонно. Просто замеры небольшие, мы не фиксируем в каждый конкретный момент. Поэтому нам кажется, что она, конечно, стоит. 

   Полагаю, именно так и видят Люди происходящее. Старый мир заваливается. В Рим поступают очередные массы варваров. Кластерфак как следствие. Это ощущается если мы слушаем не глупого человека практически всегда. 

Попробуйте пока сами развить сказанной из выделенной цитаты.

Мы пока прервемся. ненадолго

Есть один момент, которого мы постоянно касаемся, но очень всегда вскользь и ходим вокруг делая непричастное лицо. Факт из таких, что скорее будет замолчан даже в прямом о нем разговоре. НО. Раз уж Сапольский разрешил называть вещи своими именами, полагаю, пришла пора вставить в общий контекст и этот камушек. Тем более, что он является краеугольным для самого возникновения концепции коллективной эффективности. Иными словами, это азы азов

Итак.
   Начнем с цитаты: - Существуют определенные виды деятельности Выполнять которые особь может без обучения. Такие как дыхание, сердцебиение, чайки переворачивают скорлупки, а мыши тоже что то такое делают интересное, я уже не помню что именно. То есть, наука официально допускает, что некоторый функционал изначально заложен в коды управления организмом и исполняется в зависимости от обстоятельств, но неизменно.
   В случае с человеком и относительно нашей, рассматриваемой темы, мы не можем не сказать о том, что существуют предустановленные настройки для исполнения весьма узких социальных ролей. Галковский, в стародавние времена, когда еще верил в способности широкой публики, называл это кажется исходными профессиями.
Все мы знаем, что существуют люди, так сказать, способные к математике, к музыке, к широкому социальному общению в интенсивных формах и тд. Трудно это отрицать, никто и не пытается.  Однако, несмотря на то, что мы так же знаем и то, что существуют люди способные к лидерству, к динамичному социальному посредничеству, к охране и тд, эти сферы довольно хорошо обнесены забором социальной демагогии и мы скорее склонны думать, что все люди равны и проще домохозяйку научить руководить государством, чем признать себе то что есть люди для которых нет необходимости обучения навыкам руководства. Думаю, все понимают при чем здесь социальная демагогия.
  Конечно, мы обязаны признать и то, что некоторые профы встречаются более редко чем остальные. И нам, в массовом обществе все же проще положиться на институт воспроизводящий руководящие кадры из других, более частых профессий. Но понимать о чем речь мы обязаны. более того, это дает нам особый угол зрения на вред кумовщины стольк  обычной для примитивных обществ, основанных на родоплеменных принципах. ( это тот самый аспект который и вывел европейскую цивилизацию в непререкаемые лидеры. и боюсь именно этот аспект нам говорит о биологическом неравенстве людей более чем все остальное.)
   итак. что у нас получается.
   Точно так же как и человеческий мозг с виду похож на однородный гриб, а на деле является сложным конгломератом узкоспециализированных органов. Так и любой обособившийся социальный организм Является по сути структурной иерархией узкоспециализированных ролевых моделей осуществляемых людьми входящими в него. "Осознавший себя" организм в первую очередь, я полагаю, осознает и проблему наполнения себя качественными элементами, и проблему их эффективного взаимодействия. В странах азиатского и приравненного к нему регионах, в целом видят что происходит некоторые устойчивые действия неотличимые от ритуалов. В лучших случаях пытаются и внешне копировать институты демократии. О которых хочется поговорить особо в следущий раз. 

Гугол не глух и это отрадно

Без запроса ютуб мне вывел в топ "это должно вам понравиться" вот это видео

Это целая серия лекций. Полагаю ее непременно стоит отсмотреть.

Так вот. Там хороший, языкастый бихевиористский червь в течении двух часов разжевывает на пальцах что такое коллективная эффективность. Я смотрел и плакал от счастья. 

так же. Обратите внимание. Где то в середине есть момент где специалист по теории игр сыграл ассанжа и после чего написал статью объясняющую с точки зрения теории игр. Червь границу очень аккуратно переходить не стал. и заигнорил богатейшую полянку социальной демагогии. Но видимо так и надо было. 

Посмотрите. Это интересно